Blog de Manolo Saco

Comentaba ayer con Pericles, de cuyos comentarios siempre aprendo, el conflicto de Líbano que nos ha tenido pegados a las televisiones y radios todo el fin de semana, laberinto de final incierto. Independientemente de que en la base del problema estén las ansias de expansión de Israel, que justifica la anexión ilegal de territorios palestinos alegando curiosamente el derecho a ese “espacio vital” del que hablaba la Alemania nazi, creo que subyace un problema mayor, que actúa como pegamento indisoluble, y que amenaza con impedir sine die la falta de diálogo: y es el protagonismo de las religiones, el protagonismo de los dioses en cada bando.
Es asombroso lo bien que se alimentan los dioses con los nacionalismos (ya sabemos que hasta el de ETA nació en las sacristías). Ellos representan las verdades absolutas, y por lo tanto alimentan posturas irrenunciables, porque la verdad no se negocia. A un partido como Hezbolá, “el partido de Dios”, nunca le puede caber la menor duda. Ni la extrema derecha israelí que alimenta a Yahvé está dispuesta a que su dios dé su brazo a torcer. Sus reinos no son de este mundo, así que el planeta se puede ir al carajo siempre y cuando quede claro que dios les tiene reservado un puesto en el paraíso.
El conflicto lleva camino de polarizarse a gran escala. Bush, el que habla con dios, de quien recibe las órdenes de combatir al terrorismo, según su propia declaración, “comprende” la reacción desproporcionada de Israel y justifica como “defensa propia” el bombardeo de población civil en Gaza y Líbano. El otro dios, el del Islam, sopla al oído de los dirigentes de Siria e Irán la necesidad de acudir en socorro de Hezbolá, que a su vez bombardea población civil en la cercana Haifa con el fin declarado de sembrar el terror.
Ambos contendientes luchan contra el terrorismo con los métodos terroristas, y cada bomba destructora es una especie de oración y alabanza a sus dioses respectivos.
Y en el medio, Europa, contemplando por televisión cómo en la otra orilla del Mediterráneo prende la mecha de una guerra generalizada. Ayer, al término de la cumbre del G-8, cada líder político contaba su receta por separado, cuando el sentido común aconsejaba no haber finalizado la reunión sin haber buscado antes una solución de fuerza contundente, en un esfuerzo diplomático conjunto para apagar la mecha. En lo único en que se han puesto de acuerdo es en aprobar una “declaración unánime” para que cese la lucha armada.
El gobierno español ha prometido para hoy una propuesta de mediación que llevará en el bolsillo el ministro Moratinos, después de que Zapatero ya hubiese condenado públicamente las medidas desproporcionadas de Israel. Por intentarlo que no quede, aunque poco margen nos resta después de la espantá de los líderes de los países más influyentes del mundo.
¿Y FAES, ese lugar de pensamiento global, qué dice de todo esto? Pues ayer, en uno de esos cursos de verano organizados para hacer grandes declaraciones para todo el personal, excepto para los asistentes, Rajoy tampoco tenía la solución (bueno, quiero decir que supongo que no tenía una solución distinta a la de George W. Bush), aunque aprovechó para asegurar que Rodríguez Zapatero, tampoco. No se puede consentir, dijo más o menos, que Zapatero haga “un pacifismo de diseño”. De verdad, ¿no tenía algo más inteligente que decir, en el mismo día en que había tenido que tragarse el sapo de la encuesta del diario La Vanguardia (una más, vapordiós) que detecta una ventaja de 7 puntos en intención de voto del Psoe sobre el PP?
Bueno, es que si además del inicio de las conversaciones con ETA, el plan de paz de Zapatero para Oriente Próximo tiene una buena acogida, a Rajoy le da algo.
——————————————————————————–
(Meditación para hoy: ¿Qué problema inconfesable tienen los dirigentes del PP con la paz?)

Estoy de viaje. Quinientos kilómetros que hube de compartir con los que comenzaron sus vacaciones “de quince a quince”. Puedo testificar que si antes, circulando yo en los límites de la velocidad “tolerada” (o sea, un poquito más arriba de la “permitida”), me adelantaban como una exhalación unos cien coches en este trayecto, hoy casi se podrían contar con los dedos de una oreja los que me han rebasado. Y casi todos ellos, por sus matrículas, emigrantes que volvían a su tierra y que posiblemente todavía desconocen el número y la localización de radares que Tráfico ha sembrado en carreteras y autovías.
Traía fresco en la memoria el dato de que en los primeros diez días del mes de julio hubo un 40% menos de muertos en accidentes de tráfico. Es decir que, gracias a las nuevas medidas disuasorias, como el carnet por puntos, estamos vivas de propina unas 20 personas. Y si se confirma la tendencia, 60 cada mes, más de 700 al año… Todo sea dicho aproximadamente.
Lo malo de las estadísticas es que si bien puedes identificar con nombres y apellidos a los muertos, no hay manera de hacer lo mismo con los “no muertos”. Me encantaría poder compartir con ellos la alegría de vivir. Esas más de veinte personas que están (o estamos) vivas gracias al miedo a una sanción administrativa o penal jamás sabrán (sabremos) que ellas eran las candidatas a la pena de muerte, amnistiadas por un código de la circulación del que seguramente muchas de ellas abominan.
Yo, que confieso que he aminorado la velocidad media a la que circulo desde el 1 de julio, puedo hacer este balance:
–Tardo apenas diez o quince minutos más en llegar a mi destino.
–Estoy ahorrando una pasta en gasoil (me he quedado asombrado del descenso de consumo que supone bajar un diez por ciento la aguja del cuentarrevoluciones).
–Escucho con más nitidez y calidad la música.
–El paisaje ha cobrado otra dimensión. España es mucho más hermosa de lo que me imaginaba.
–Los conductores que comparten la vía conmigo me parecen mucho más relajados, y ya empiezo a verlos como compañeros de viaje, y no como adversarios.
–Los que me adelantan ahora me parecen mucho más imbéciles que antes.
–Es un ejercicio de física aplicada: se ha llegado a demostrar que los coches alemanes también pueden circular a la velocidad legal sin que a sus dueños les retiren… el coche.
–Mi tensión arterial va sobre ruedas. No tengo que ampliar la dosis de pastillas al llegar a mi destino.
–Y por último, y quizá lo más importante, mi mujer, por fin, se duerme parte del trayecto, con el ahorro consecuente de la acostumbrada bronca de fin de semana.
———————————————————————————-
(Meditación para hoy: “Todos los países del mundo, excepto los EE.UU.” -versión internacional de “todos los partidos políticos, excepto el PP”- han condenado la invasión, bombardeo, muerte y terror ejercido sobre la población civil de Líbano por parte de Israel. En este conflicto, la llamada comunidad internacional se juega el poco prestigio que le va quedando desde la invasión de Irak.)

Los sanfermines están a punto de cantar el “pobre de mí”. Dicen los entendidos que es uno de los festejos más famosos del planeta, aureolado por la admiración que supo inocular en escritores como Ernest Hemingway. Días raciales, de culto testicular al vino y al toro, los ingredientes totémicos sin los que, al parecer, es imposible organizar una maldita fiesta en España. Tanto es así que en todo el mundo la palabra castellana de Fiesta está asociada a la fiesta de los toros.
En esta semana me he desayunado cada mañana con la retransmisión en directo de los encierros que abren el día de los festejos pamplonicas. Y al mediodía me los enchufan inevitablemente en el telediario. Apenas unos minutos de locura desde su lugar de reclusión a la plaza, en una carrera apresurada de toros y mansos aturdidos por una jauría humana que los achucha, grita y palmea. Los animales están desconcertados. Los toros, también. Resulta imposible explicarles a estos últimos que la gracia consiste en su propio desconcierto.
Y como con los toros no se puede razonar, porque son muy suyos, la voz en off de los periodistas nos lo va explicando a nosotros. Por ellos he sabido que hay encierros “limpios” (sin sangre ni heridos) y encierros “elegantes” como he oído ayer. ¿Elegante un encierro? Me abalancé al televisor para ver en qué consistía un encierro elegante, pero es ahora el momento en que no sé exactamente a qué atribuirlo, si al pañuelo rojo de los corredores, si a los modelos de blanco impoluto, si a que la carrera colectiva se dirigía derecha a su destino sin dar tumbos por los efectos de un exceso de alcohol, o si los toros demostraban su elegancia innata pasando por alto la agresión estresante a que estaban siendo sometidos por aquella pandilla de animales. Los otros.
Se me quedaron secos los ojos por miedo a perderme la clave escondida de la elegancia de un encierro si parpadeaba. Pero si un tipo como yo es incapaz de ver el arte en esa salvajada conocida como corrida de toros, cómo iba a comprender la elegancia, mucho más sutil, de un encierro?
Pobre de mí.
Y lo que nos espera. Porque el verano español es pródigo en todo tipo de festejos con animales: toros, vaquillas, cabras, gallos… a los que se tortura, desangra, alancea, abrasa, con el único fin de demostrar que el ser humano es el más perfecto de la Creación, capaz de torturar con un arte y una elegancia que para sí quisieran los mismos dioses.
—————————————————————————————
(Meditación para hoy: Se me ha ocurrido esta tontería, con neologismo incluido:
Las armas se guardan en el armario.
Y los versos, en el rubendario.)